「いま阿南が熱い！」：蘇る真の古事記の地→阿波古事記の真実がいま蘇りつつある！？

みなさん、こんにちは。

さて、大麻（おおあさ）と大麻（たいま＝体魔）の違いがわかったところで、やっと徳島には「大麻比古神社(ooasahikojinja=おおあさひこじんじゃ）」
というような神社があり、天皇家の新天皇誕生時に「大嘗祭」が徳島から大麻（おおあさ）を献上することで始まるという意味が理解できる。

『大嘗祭と麁服調進』阿波御殿人 （みあらかんど）三木信夫氏

それにしても、日本政府や日本の警察が麻薬の「体魔」を「大麻」と書く習慣からえらく徳島は風評被害を受けているわけですナ。天皇家からクレームがでないのだろうか？

そんなわけで、せっかく、ここ徳島および阿南が真の天孫降臨の場所、すなわち、高天原、天照大神の誕生の地であるという真の歴史、阿波古事記の話をメモする時が来た。


（あ）「日本の建国と阿波忌部」

まずはこれから。

「日本の建国と阿波忌部」　出版記念講演全編　2007.06.10

（い）阿波古代史プロジェクト

次は地元のケーブルテレビの歴史番組から。

第一回　阿波古代史プロジェクト「高天原から伊耶那美眠る高越山」～東阿波ケーブルテレビ局制作番組



第二回阿波古代史プロジェクト～　天照大神生まれし阿波の橘


第三回　阿波古代史プロジェクト「天岩戸は神山で開いた」～阿波に広がる古事記の世界～

第四回　阿波古代史プロジェクト「八岐大蛇は高志のオロチ」 ～阿波に広がる古事記の世界～

第五回阿波古代史プロジェクト　「蒲生田の素兎と大国主」 ～阿波に広がる古事記の世界～

第六回　阿波古代史プロジェクト「天孫降臨　高千穂峰は気延山」～　阿波古代史プロジェクト

（う）天照大御神は阿波の阿南市で生まれた

次は地元で開催された阿波古事記研究会の話。

天照大御神は阿波の阿南市で生まれた。阿波古事記研究会副会長　三村 隆範氏

天孫降臨　阿波古代史研究家　宮本雅司氏

というわけで、いま四国徳島の阿波、すなわち阿波の国＝阿国（あのくに）＝日本最古（一番最初）の国、その阿南が熱い。

古事記に書かれた古史古伝のすべての現物が存在する町。

ここ阿南（＝阿波の南）こそ、イザナキとイザナミが打樋川で沐浴し、国つくりを行った場所なのである。


剣山は古い。

いま阿南が熱い。


しかしながら、こうした歴史は中臣氏、後の藤原氏の陰謀により、歴史の闇の彼方へと葬り去られたのである。


それが今こことに蘇りつつある。


日本の神話は単なる神話ではないのである。



そんな事も知らずに、古事記を語る。





いやはや、世も末ですナ。